1) TENGKU MUHAMAD ZUHIDI AL-FATHANI
2) KIYAYI MUHAMMAD ALI QARIBUN
TENGKU MUHAMAD ZUHIDI AL-FATHANI
-Nama penuh beliau Tengku Mahmud Zuhd Bin Tengku Abdulrahman
bin Tengku Abdulrahman bin Raja Datu Al-Fathani al –Jawi
- Menuntut pendidikan asas ilmu Islam daripada ayahnya sendiri
- Dalam usia 8-9 tahun beliau dihantar ke Mekah untuk menambah ilmu.
- Beliau pernah menuntut ilmu dengan Syekh Abd Latih Bin Mustafa al –fattani di Thait
(pinggiran kota Bangkok)
(pinggiran kota Bangkok)
- Di Mekah beliau belajar dengan Syekh Ahmad al-Fattani dan ditempatkan di Maktab
Shaulatiah.
Shaulatiah.
- Tengku Mahmud Zuhdi memperoleh dua system pendidikan iaitu system tradisioanal dan
sistem persekolahan.
sistem persekolahan.
- Pada tahun 1895 ,beliau diminta mengajar di sekolah tersebut .
- Pada tahun 1900 Masihi ,beliau disuruh untuk melanjutkan pelajaran ke Mesir untuk
mendalami ilmu Falaqiah dan ilmu khat .
mendalami ilmu Falaqiah dan ilmu khat .
-Pada 1925 Masihi,beliau berhijrah dari Mekah ke Jambi .Di Jambi beliau telah menubuhkan
sekolah Arab di Tahlul Yaman .
sekolah Arab di Tahlul Yaman .
-Sultan Sulaiman Shah ,mengajak beliau berpindah ke Selangor .
-Pada 1929 Masihi ,beliau berangkat ke Klang dan memegang Jawapan sebagai penasihat
agama negeri Selangor.
agama negeri Selangor.
KIYAI MUHAMMAD ALI QARIBUN
- Nama penuh beliau ialah Kiyai Muhammad Ali Bin Qaribun Bin Suryan Al-Menntorami
-Beliau mendapat pendidikan awal di Tanah Jawa Indonesia pada tahun 1 Masihi sehingga 17 Masihi
-Beliau pernah menyebut beberapa pondok di Tanah Jawa yang mashyur .Ada juga berpendapat ,beliau menutut ilmu di Tanah Jawa kemudian berpindah ke Mekah selama puluhan tahun degan menaiki kapal layar sekitar tahun 10-an.
-Pada tahun 117 Masihi beliau mendirikan masjid yang dikenali Masjid Kiyai Haji Umar Ali Sijangkang.
-Banyak ponndok-pondok kecil dibina setelah muridnya bertambah sekitar 400 orang ,dibantu oleh adiknya Kiyai Abbas
I) Pondok Kiyai Masyudi di Sg Pinang
II) Pondok Kiyai Darda’
III) Pondok Kiyai Haji Muhammad Khalil al Jawi .
SEJARAH PENDIDIKAN DI SELANGOR VS JOHOR
- Sejarah institusi pendidikan Selangor bermula sekitar akhir abad ke 19
-Semasa pemerintahan almarhum Sultan Alauddin Suleiman
-Berlakunya peningkatan mata pembelajaran menurut Frank W.Barnes (inspektor sekolah Selangor)melaporkan terdapat 17 buah kelas Al-Quran diwujudkan pada tahun 1984
-Pada tahun 1930 ,Madrasah Awamiah telah ditubuhkan di Kampung Sepintas yang merupakan sekolah terulung di daerah Sabak Bernam
-Pada tahun 1937 ,madrasah Pt Lima Sg Besar ditubuhkan dan merupakan titik tolak pendidikan arab sepenuhnya .
-Pada tahun 1946 ,pengunduran tentera Jepun ,menyebabkan bilangan sekolah agama bertambah .
-Jabatan Hal Ehwal Agama Islam ditubuhkan oleh anakanda baginda iaitu almarhum Sultan Hisamuddin Alam Shah Al-Haj pada tahun 1946
-Pada tahun yang sama juga,madrasah untuk kaum wanita ditubuhkan iaitu madrasah Ahliah Othmaniah di Klang .
-Dahulunya dikenali sebagai sebagai pejabat pelajaran Ugama Islam yang diketuai oleh setiausaha pelajaran pada awal kewujudan jabatan hal ehwal islam Selangor .(1945-1970)
-Kemudiannya dinamakan unit pelajaran yang diketuai oleh penolong pengarah (1970-1990)
-Kemudianya ditukar kepada bahagian pendidikan dan pelajaran di ketuai oleh timbalan pengarah sehingga tahun (2001)adalah selaras dengan penstrukturan JAIS
-Bahagian ini diketuai oleh “Ketua Penolong Pengarah ”dari tahun 2007 hingga sekarang.
KRONOLOGI
l 1850 ,orang melayu Islam kuat terpengaruh dengan unsur-unsur animisme dan dinamisme.
l 1880 ,Sekolah Melayu Vernakular ditubuhkan ,orang Melayu berat hati untuk menghantar anaknya ke sekolah vernakular.
l 1882 ,mesyuarat diadakan antara pihak presiden Inggeris dan Ketua-ketua masyarakat Melayu Kuala Lumpur .
l 1894 ,17 buah kelas Al-Quran ditubuhkan dibawah kelolaan dibawah kerajaan Selangor .
l 1898-1938 ,mata pelajaran ditambah seperti ibadat,tauhid dan akhlak semasa pemerintahan almarhum Sultan Alauddin Suleiman Shah.
l 1930 ,Madrasah Awaniah ditubuhkan di Sepintas Sabak Bernam .
MATLAMAT DAN SIKAP PENJAJAHAN BRITISH
n Sekolah dibuka mengikut kehendak pendidikan dan politik penjajah tanpa mengira kepentingan masyarakat Melayu .
n Tidak menggalakkan anak melayu memasuki sekolah Inggeris kerana bimbang akan kesedaran nasionalisme dalam kalangan masyarakat Melayu terutama sekali pengunaan Bahasa Melayu.
n Mahukan orang Melayu tinggal di kampung-kampung dan kekal dengan pekerjaan tradisi.
n Menggunakan buku-buku donggeng dalam pembelajaran mereka.
KURIKULUM
u Teras kepada perkhidmatan di JAIS
u Pendidikan seharusnya perlu dijadikan keutamaan di kalangan masyarakat.
u Dibina melalui didikan dan tarbiah
u Dilaksanakan berasaskan kepada pendidikan al-Quran ,Fardhu Ain dan Fardhu Kifayah.
KURIKULUM PRA-SEKOLAH
v Kanak-kanak berumur 5-6 tahun sahaja .
vMemerlukan pendekatan yang sesuai untuk memudahkan pengajaran dan pembelajaran
berlangsung
berlangsung
v Di ajar mengenali huruf jawi dan perkara asas dalam kehidupan.
KURIKULUM SEKOLAH RENDAH AGAMA
Ø Dijalankan di sekolah integrasi menggabungkan kurikulum akademik diniah dan hafazan
Ø Silibus dikeluarkan oleh JAIS
Ø Waktu persekolahan (8.00 pg -4.00 ptg)
Ø Contoh sekolah : -SRA Integrasi Tengku Ampuan Fatimah Klang selangor .
- SRA Integrasi Seksyen 19 ,Bandar Baru Bangi.
KURIKULUM AL-AZHAR
² Mempunyai dua elemen yang bersifatkan pengajaran pondok dan moden .
² Memenuhi keperluan individu muslim sesuai dengan peredaran zaman.
² Pendedahan awal terhadap pelajar-pelajar yang mendalami ilmu agama sebagai persediaan
mengambil STAM .
mengambil STAM .
² Berpeluang melanjutkan pengajaran ke peringkat ijazah di dalam ataupun luar negara.
ASPEK
|
SELANGOR
|
JOHOR
|
PENGELOLAAN
|
l JAIS
|
l JAIJ
|
PENTADBIRAN
|
l Pengetua
l Penolong kanan
|
l Pengetua
l Penolong kanan
|
P& P
|
l KSSM
l Al -Azhar
|
l KSSM
l Al -Azhar
|
SISTEM PEPRIKSAAN
|
l PT3
l SPM
l STPM
|
l SPM
l SMRA
l PT3
|
ETIKA DAN PERATURAN PEMAKAIAN
|
l Songkok
l Baju Kemeja
l Baju Batik
l Baju Kelas/ Koko
l Menutup Aurat
|
l Songkok
l Baju Kemeja
l Baju Koko
l Menutup Aurat
|
No comments:
Post a Comment